E l Cusco bulle de fiesta, se viste de gala con sus balcones adornados de hermosos tapices y multicolores altares. Y es que todo es insuficiente para celebrar a los milagrosos "taytas" y "mamachas", que en junio recorren la Plaza de Armas, cumpliendo la tradición del Corpus Christi, que ordena adorar al bendito Cuerpo de Cristo, simbolizado en la Santísima Eucaristía.

La Sagrada Forma es el principal motivo de la celebración en el mundo católico, pero en la capital arqueológica de América las representaciones de los santos -primorosas virgencita o mártires del evangelio- se han convertido en los personajes centrales.

Y es que el Corpus no sería lo mismo sin el desfile de la "mamacha" Belén, ataviada con finísimos vestidos y valiosísimas joyas obsequiadas por sus fieles; o del patrón Santiago, que se "atreve" a ingresar en su blanco corcel, siendo admirado por la elegancia de su uniforme de gala y la temeridad con que lleva su espada; o de San Sebastián, el santo de los soldados y militares.

Historias de caprichos y sagradas rebeldías. La "mamacha" Belén sólo deja que la carguen sus devotos. Si otros lo intentan, el anda multiplica su peso y es imposible levantarla. "Es verdad", aseguran los cusqueños, al recordar que en cierta ocasión un grupo de soldados no pudo alzar a la patrona de la antigua capital incaica.

Eso no es todo, el origen de esta imagen es muy particular. Se dice que llegó a un lugar llamado Piti Piti, en el puerto del Callao, portando un mensaje escrito en el que se pedía su traslado al Cusco. Así lo hicieron los que la encontraron.
Y si la Virgen de Belén es celosa con sus cargadores, las imágenes de San Sebastián y San Jerónimo, inspiran a sus parroquianos un ferviente deseo de competencia. Y es que los mayordomos, los cargadores y los fieles, la comunidad entera, se enfrascan en un reñido "gana-gana", con la intención de llegar primeros a la Plaza de Armas.

En más de una oportunidad los creyentes de San Jerónimo han camuflado el anda en la tolva de un camión, para burlarse de la celosa vigilancia de los pobladores de la parroquia contraria, tramo ineludible en el camino de más de 10 kilómetros que conduce al centro del Cusco.

Pero estos no son los únicos santos, también marcha Santa Antonio, el santo de los matrimonios; San Blas, patrón de los artesanos y la Virgen de la Inmaculada Concepción, conocida también como "La Linda", y otras preciosas, elegantes y enormes imágenes cargadas por sudorosos devotos.

Los santos compiten entre ellos o conversan con las "mamachas" o el Señor de los Temblores. Son indulgentes, caprichosos, a veces hasta engreídos. Se han humanizado para estar más cerca de su pueblo, que los agasaja con un derroche de fe, alegría y fiesta.

En el Corpus Christi no falta nada. Se alimenta el cuerpo con buena comida e infaltable chicha. Se alimenta el espíritu con plegarias y oraciones. Luego, la vida de cada día impera nuevamente hasta el próximo año.


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Cuando los Santos hablan