H abit violet, ceinture blanche, scapulaire sur la poitrine : habit d'octobre. À pas lent, très lent, des centaines de milliers de personnes. Un cri naît dans la foule, " ne poussez pas, voyons, ne poussez pas ", et le groupe commence à jouer et les rues sentent la fumée. On écoute une prière. Une femme s'agenouille " avancez, avancez, mes frères ". La procession continue.

La ville est paralysée en octobre, le mois violet comme on l'appelle et Lima se teinte de cette couleur en hommage à son patron, el Señor de los Milagros (le seigneur des miracles), le Christ noir qui, depuis le haut de son brancard observe, avec une infinie bonté ses enfants.

¡Que ma femme guérisse!, implore un des fidèles, car le Seigneur ne manque à aucun appel et depuis plus de 300 ans écoute les prières des Liméniens. C'est pour cela que tout un peuple croit en lui et l'accompagne quand il sort pour parcourir les rues de sa ville.

Pendant les jours que durent la procession, Lima vit une fête de foi, d'espoir et d'amour qui ne peut se comparer à aucune autre sur le continent américain. Pas moins de 600 000 personnes accompagnent le Christ brun dans chacune de ses sorties, de ses petits tours " car le Seigneur sort pour jeter un coup d'œil sur sa ville, pour voir comment elle va et la bénir " assure un des membres de la Société du Seigneur des Miracles, fondée en 1776.

Mais octobre n'est pas que prières et odeur de fumée, c'est aussi l'odeur des anticuchos (brochettes de viande ou de cœur de bœuf), des picarones (beignets), de la mazamorra morada (gelée de mais noir) ou du turrón de Doña Pepa (gateau au miel), qu'offrent des femmes accompagnant la procession.

C'est le son de la guitare et du cajon, du tapage qui se déroule "bajo el puente" (sous le pont), comme disent les vieux criolles. C'est le brio de la Fiesta Brava (fête courageuse), des après-midi de taureaux dans l'historique Plaza de Acho (arènes), où les mouchoirs flottent et où les fleurs tombent sur le sable. En octobre, Lima se transforme.







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